МЫ ГРАЖДАНЕ ЦАРСТВА НЕБЕСНОГО?

МЫ ГРАЖДАНЕ ЦАРСТВИЯ НЕБЕСНОГО?
Ответ на этот вопрос у каждого, пожалуй, будет свой. От полной и безоговорочной уверенности до сомнения или даже отрицания. Многое также зависит от того, кто об этом спрашивает. Посторонний ли человек, при этом ответ может дать наша гордость, сами ли себя спросим, тогда отвечать может наша совесть. А если бы спросил наш Господь? И если бы у нас было время подумать? И было время оглядеться, на каком основании мы стоим? И отвечать-то нам приходится пока мы еще граждане на этой земле. Там – этот вопрос отпадет сам по себе. Запоздаем с ответом. Там – положение каждого обнаружится.

Иногда можно услышать мудрые речи, что здешние дела нас, мол, не касаются. Все равно здесь все сгорит. Подобным образом мыслил и премудрый пескарь, отсиживаясь в своей удобной подводной норе – на всякий случай из нее лучше не высовываться, тогда и щука не заметит.

Не потому ли некоторые христиане старались не замечать гражданского движения в нашем штате, когда нужно было подписывать анкеты в поддержку предстоявшего референдума по вопросу однополых браков.

С Божией помощью христиане отстояли право на референдум, и он пришел. Пришел и стал вопросом перед каждым гражданином – кто ты и на чьей стороне? Стоит ли напоминать, что позиции только две – Божия и позиция сатаны. В умах некоторых христиан четко просматривается и третья – позиция премудрого пескаря. Но это позиция тех, кто забыл слова Иисуса Христа «Кто не со Мною, тот

против Меня». Позиция эта не нова. И она не раз и не два освещалась в Слове Божием и каждому христианину это должно быть хорошо известно. Для тех, кто совсем забыл, можно было бы напомнить первый эпизод грехопадения человека, описанный в третьей главе самой первой книги Библии.

Есть и такие, которые в гордой позе праведника достойно заявляют, я, дескать, в политику не вмешиваюсь, я всего лишь посол Господа на земле, а послы не должны вмешиваться во внутренние дела чужого государства.

Но и на этот счет Библия проливает яркий свет - кесарево кесарю, а Божие Богу. Также и апостолы заявили своим притеснителям, которые запрещали им говорить об Иисусе Христе: «справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога»?

Это одна сторона дела, а есть еще и другая. Она проливает свет на возможные последствия такой отстраненности от участия в исполнении повелений Божьих. Обратимся сначала к книге пророка Иезекииля. Во второй главе он вводит нас в атмосферу тотальной непокорности народа, которому Господь без меры явил в свое время великую милость. Он сказал, посылая пророка «к людям непокорным… они и отцы их изменники предо Мною до сего самого дня. И эти сыны с огрубелым лицем и с жестоким сердцем; к ним Я посылаю тебя, и ты скажешь им: "так говорит Господь Бог!" Будут ли они слушать, или не будут, ибо они мятежный дом; но пусть знают, что был пророк среди них. А ты, сын человеческий, не бойся их и не бойся речей их, если они волчцами и тернами будут для тебя, и ты будешь жить у скорпионов; не бойся речей их и не страшись лица их, ибо они мятежный дом; и говори им слова Мои, будут ли они слушать, или не будут, ибо они упрямы. Ты же, сын человеческий, слушай, что Я буду говорить тебе; не будь упрям, как этот мятежный дом; открой уста твои… Сын человеческий! Я поставил тебя стражем дому Израилеву, и ты будешь слушать слово из уст Моих, и будешь вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: "смертью умрешь!", а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих».

Не ясный ли это ответ «полномочным послам» на этой земле?

И еще более того сказано в другом месте Священного писания в адрес гордецов с их посольским званием.

Книга Есфирь. Глава четвертая:

«Когда Мардохей узнал все, что делалось, разодрал одежды свои и возложил на себя вретище и пепел, и вышел на средину города и взывал с воплем великим и горьким…

И пошел Гафах к Мардохею на городскую площадь, которая пред царскими воротами. И рассказал ему Мардохей обо всем, что с ним случилось, и об определенном числе серебра, которое обещал Аман отвесить в казну царскую за Иудеев, чтобы истребить их; и вручил ему список с указа, обнародованного в Сузах, об истреблении их, чтобы показать Есфири и дать ей знать [обо всем]; притом наказывал ей, чтобы она пошла к царю и молила его о помиловании и просила его за народ свой. И пришел Гафах и пересказал Есфири слова Мардохея. И сказала Есфирь Гафаху и послала его [сказать] Мардохею: все служащие при царе и народы в областях царских знают, что всякому, и мужчине и женщине, кто войдет к царю во внутренний двор, не быв позван, один суд - смерть; только тот, к кому прострет царь свой золотой скипетр, останется жив. А я не звана к царю вот уже тридцать дней. И пересказали Мардохею слова Есфири. И сказал Мардохей в ответ Есфири: не думай, что ты [одна] спасешься в доме царском из всех Иудеев. Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?..

И сказала Есфирь в ответ Мардохею: пойди, собери всех Иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте и не пейте три дня, ни днем, ни ночью, и я с служанками моими буду также поститься и потом пойду к царю, хотя это против закона, и если погибнуть – погибну».

И все это повествование – факт из реальной жизни, как и тот, что описан в другом месте Великой Книги, чему христиане безоговорочно верят, а сомневающиеся могут почерпнуть также убедительные сведения, полученные на основе археологических раскопок.

Только слепой, глухой и совершенно ленивый не знает о Содоме и Гоморре. И все события подробно описаны в книге «Бытие», начиная с 13 главы:

«И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники; не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево. Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская; и избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую; и двинулся Лот к востоку. И отделились они друг от друга.

Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности и раскинул шатры до Содома.

Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом…

И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма; сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю. И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа. И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым? может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников, в нем? не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно? Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу все место сие. Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел: может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за [недостатком] пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять. [Авраам] продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю [того] и ради сорока. И сказал [Авраам]: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать [Авраам] сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати. [Авраам] сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти. И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место.

И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли и сказал: государи мои! зайдите в дом раба вашего и ночуйте, и умойте ноги ваши, и встаньте поутру и пойдете в путь свой. Но они сказали: нет, мы ночуем на улице. Он же сильно упрашивал их; и они пошли к нему и пришли в дом его. Он сделал им угощение и испек пресные хлебы, и они ели. Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со [всех] концов [города], окружили дом и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их. Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь, и сказал: братья мои, не делайте зла; вот у меня две дочери, которые не познали мужа; лучше я выведу их к вам, делайте с ними, что вам угодно, только людям сим не делайте ничего, так как они пришли под кров дома моего. Но они сказали: пойди сюда. И сказали: вот пришлец, и хочет судить? теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними. И очень приступали к человеку сему, к Лоту, и подошли, чтобы выломать дверь. Тогда мужи те простерли руки свои и ввели Лота к себе в дом, и дверь заперли; а людей, бывших при входе в дом, поразили слепотою, от малого до большого, так что они измучились, искав входа. Сказали мужи те Лоту: кто у тебя есть еще здесь? зять ли, сыновья ли твои, дочери ли твои, и кто бы ни был у тебя в городе, всех выведи из сего места, ибо мы истребим сие место, потому что велик вопль на жителей его к Господу, и Господь послал нас истребить его…

Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города. И как он медлил, то мужи те, по милости к нему Господней, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города. Когда же вывели их вон, [то один из них] сказал: спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть…

Солнце взошло над землею, и Лот пришел в Сигор. И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастания земли. Жена же [Лотова] оглянулась позади его, и стала соляным столпом. И встал Авраам рано утром и [пошел] на место, где стоял пред лицем Господа, и посмотрел к Содому и Гоморре и на все пространство окрестности и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи».

Не правда ли убедительная картина.

Господь пощадит праведников, но участь верноподданных антихриста однозначна. Остается только немаловажный вопрос – зачтется ли нам в праведность наше молчаливое созерцание творящегося вокруг нас беззакония? И не соблазнит ли кого тот факт, что все вышесказанное было слишком давно, а ныне время благодати… Стоп, благодати, но не вседозволенности. А насчет давности времени, так может надо напомнить о событиях последнего времени в Новом Орленане? Кстати, очень уж они схожи с описанными выше, в Содоме и Гоморре. Кто желает подробностей, так они еще свежи в памяти многих. А кто позабыл, то может обратиться в свежие архивы прессы, телевидения, благо они теперь доступны всякому, кто только захочет. Вот небольшая заметка, взятая из интернета для освежения в нашей памяти упомянутых событий:

Фестиваль блудников и малакий

Каждый год тысячи гомосексуалистов приезжают в Новый Орлеан на фестиваль «Южный декаданс», однако в этом году мероприятие было отменено, так как город эвакуировали из-за урагана. «Катрина» нанесла Новому Орлеану тяжелейший ущерб. Затопленными оказались 80 % территории города. Представители ультраконсервативной христианской организации Покайся, Америка» заявили, что недавний ураган «Катрина» был «Божьей карой» Новому Орлеану.

«Покайся, Америка» – группа христиан, которые проповедуют на улицах американских городов. Члены группы считают, что Бог вмешался в ситуацию в Новом Орлеане, и, наслав на него разрушительный ураган, предотвратил проведение фестиваля геев и лесбиянок. Каждый год тысячи гомосексуалистов приезжают в Новый Орлеан на фестиваль «Южный декаданс», однако в этом году мероприятие было отменено, так как город эвакуировали из-за урагана.

«Рука Господа уничтожила этот злой город, – заявил директор группы «Покайся, Америка» Майкл Маркавейдж. – Новый Орлеан открыл двери греху. Нельзя забывать, что жители Нового Орлеана терпели и даже охотно принимали порок в своем городе в течение долгого времени».

Заявление Маркавейджа возмутило как религиозных лидеров, так и активистов движения за права гомосексуалистов. «Это ужасное и злое понимание любви Божией, оно жестоко, преступно, и противоречит всему, что я знаю о Писании и о Боге», – заявил в интервью британскому сайту «Ekklesia» пастор Мартин Рейнольдс из Христианского движения геев и лесбиянок. «Я сомневаюсь, что они [«Покайся, Америка»] понимают смысл нашей веры и надеюсь, что жители Луизианы не будут судить обо всех христианах по словам этих людей», – подчеркнул пастор.

От редакции:

Некоторые пасторы на Западе совсем не читают Евангелие. А если все-таки читают - то совершенно непонятно, что они понимают из прочитанного. Ведь в Новом Завете очень много мест, посвященных теме греха и последствиям греха, как для отдельного человека, так и для народа в целом. Про Ветхий Завет лучше вообще промолчать - там за беззакония вроде содомитских грехов, которые "презентовались" в Новом Орлеане, вырезались целые народности, включая детей и животных.

Вот лишь одно напоминание из Евангелия:

От Луки. 13 глава.

«В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их.

Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете».

Горе слепцам-пасторам! Они сами идут в ад и тащат за собою малообразованных современных людей, не знающих Писания...

Следующая заметка проливает свет на ситуацию в нашем обществе в эти дни:

http://www.cnlnews.tv/2009/05/05/unisexual/

«Большинство американцев выступает против легализации однополых браков. Об этом свидетельствуют данные социологического опроса, проведенного каналом CNN и компанией Opinion Research Corporation. При этом социологи установили, что среди молодых американцев сторонники легализации преобладают. Против легализации однополых браков выступили 54 процента опрошенных, за нее высказались 44 процента. Среди лиц в возрасте от 18 до 34 лет доля сторонников легализации составляет 58 процентов, среди тех, кому от 35 до 49 лет, - 42 процента, а в категории 50-64 лет - 41 процент. Среди самых пожилых респондентов, которым 65 и более лет, за легализацию выступили только 24 процента. В настоящее время в различных штатах США активно идет борьба за легализацию браков гомосексуалистов. На настоящий момент подобные браки заключаются в Массачусетсе, Коннектикуте и Айове, а в Вермонте соответствующий закон вступит в силу в сентябре. Кроме того, близок к легализации однополых браков Нью-Гэмпшир. Как показал опрос CNN, почти у половины респондентов (49 процентов) имеется член семьи или близкий друг с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Это на 8 процентов больше аналогичного показателя 1998 года и на 17 процентов - показателя 1992-го. Здесь также наблюдается разрыв поколений: у самой молодой категории опрошенных имеются гомосексуальные друзья или родственники в 58 процентах случаев, а у самой пожилой - только в одном случае из трех».

Прямо скажем, картина удручающая. Особенно для тех, кого подобная информация раньше обходила стороной. Но и поддаваться паническим настроениям мы не вправе. Хотя диавол мобилизует всё большие свои резервы, и не оставляет своих притязаний на господство здесь, на земле.

И кто знает, не подготавливается ли участь Нового Орлеана для штата Вашингтон? И как определяется та мера беззакония, после которой подводится роковая черта. И что самое поразительное, это мы с вами непосредственные участники этого процесса. И голос каждого из нас может склонять чашу весов в ту или иную сторону. Не будем забывать: «Кто не со Мною, тот против Меня».

Можно напомнить и более простые, приземленные побудительные мотивы для каждого из нас. А случись худшее – дьявольский закон содомистов вступит в силу, что будет с нашими детьми и даже с нами, сегодня еще способными этому противостоять?

Приведу лишь самый мягкий реальный пример беззакония в действии. Я не пересказываю событий, а привожу дословно опубликованную не так давно информацию:

«Вице-"Мисс США" против однополых браков. http://news.bbc.co.uk/hi/ По мнению Кэрри Приджин, она пострадала из-за своей откровенности На конкурсе красоты "Мисс США" участница, занявшая второе место, заявила, что высказанное ею неодобрение однополых браков стоило ей "золотой короны". В ходе шоу, которое транслировалось по телевидению, один из судей - автор популярного блога о жизни знаменитостей Перес Хилтон - поинтересовался у "Мисс Калифорнии" Кэрри Приджин, как она относится к однополым бракам.

"Мы живем в стране, где вы можете выбрать между однополым и разнополым браком. Я считаю, что брак должен заключаться между мужчиной и женщиной. Никого не хочу этим здесь оскорбить, но так уж я воспитана", - заявила в ответ Приджин, спровоцировав в зале аплодисменты вперемежку с неодобрительными возгласами. По словам Переса Хилтона, услышав ответ "Мисс Калифорнии", он "чуть не рухнул со стула".

Как заявил блоггер, высказывание конкурсантки "настроило против нее миллионы американских геев и лесбиянок, а также их семьи и всех тех, кто их поддерживает. После такого высказывания у нее не осталось никаких шансов на победу, хотя до того она определенно считалась фавориткой". В интервью после конкурса Кэрри Приджин подчеркнула, что искренне высказала свою точку зрения и не могла поступить иначе. "Это стоило мне золотой короны", - добавила "Мисс Калифорния". Вопрос об однополых браках в американской общественной жизни считается одним из наиболее острых».

Враг подступает не только к нашему дому. Он активизировал свою деятельность в этом направлении по всему миру, в том числе в странах СНГ, где ему, кстати, приходится не так легко, как в других местах. Об этом свидетельствует следующая информация:

«Репетиции конца света. http://www.k-istine.ru/sodom/sodom_dmitruk.htm. Понимаем ли мы, какой опасности подвергаем себя, вяло реагируя на бурную деятельность растлителей подрастающего поколения, которые с каждым годом ведут себя все наглее?

Не первый год с упорством, достойным лучшего применения, гомосексуалисты и лесбиянки пытаются провести в Москве свой всемирный фестиваль со срамным парадом на улицах столицы. Им отказывают в этом удовольствии благоразумные власти города. Но сексуальные меньшинства не соглашаются с их решением, норовят его нарушить – и сталкиваются с москвичами, которым, мягко говоря, не нравится гуляния извращенцев. "Голубых" и "розовых" спасает от суда толпы милиция, пряча за решетку потрепанных демонстрантов, чтобы спокойно их отпустить, когда минует опасность.

…В 2007 году, как и пять лет назад, Москва была окружена пожарами подмосковных торфяников. Рекордная жара в мае и засуха в августе сводили на нет все усилия по локализации огня, и столица наполнялась едким дымом, идущим из области. Как, впрочем, и многие другие города России. А в сельской местности, особенно в южных регионах, от затянувшейся жары пропал почти весь урожай.

Ученые дружно объясняли эти погодные аномалии глобальным потеплением климата, их мнения охотно тиражировали СМИ. Но в этом псевдонаучном гомоне тонули голоса священников и богословов, говоривших о духовных причинах климатических катастроф.

Четыре с половиной тысячи лет назад Бог очистил Землю водой от развратившегося человечества, оставив только семью праведного Ноя. И вот недавно произошло нечто подобное, только в масштабах одного города. Милосердный Господь дал возможность остальным людям задуматься о том, как они живут, покаяться в своих грехах, дабы не вызвать новый Всемирный Потоп или очищение земли огнем, как в Содоме и Гоморре, но в масштабах всей планеты. Извлекло ли человечество урок из катастрофы в Новом Орлеане?

Что же нам теперь – дожидаться, когда Бог в очередной раз очистит планету от развратившихся людей? Нет, пока еще есть время, мы будем призывать народ к покаянию: быть может, Господь помилует нас, как покаявшихся ниневитян, отвративших гнев Божий.

Многие наивно спрашивают: чем же мы так прогневили Всевышнего? Это хорошо объяснил в Греции профессор Фессалоникийского университета протопресвитер Феодор Зисис. Он издал потрясающую брошюру "Благотворное и очистительное цунами. Виноват ли Бог в стихийных бедствиях?" (ее выпустил на русском языке в Москве Издательский Дом "Святая Гора" в 2005 году). "К сожалению, эти прекрасные райские места вместо того, чтобы вести человека к богопознанию, превратились в места плотского разврата и противоестественных половых извращений, – пишет он о цунами 26 декабря 2004 года в Юго-Восточной Азии. – Речь идет как о местных жителях, еще не просвещенных и не познавших свет Евангельской истины, так и о распутниках из числа состоятельных туристов некогда христианской Европы, которых манит сюда главным образом развитый здесь секс-туризм".

И вот теперь геи и лесбиянки со всего света пытаются превратить Москву в еще один Содом или Новый Орлеан. Пока их наскоки отбивают городские власти и патриотические организации. Отбивают широкомасштабные акции. Но эта "голубая" зараза медленно расползается по столице в результате мощной пропаганды в СМИ половых извращений. В любой момент может закончиться долготерпение Бога – и на Москву обрушится испепеляющий огонь (взорвутся атомные реакторы?) или гигантская волна (прорвутся плотины на подмосковных водохранилищах?). А может, произойдет нечто небывалое – кто изучил "Божии технологии"?

Нам нет нужды гадать о возможных последствиях, когда мы точно знаем их духовные причины и способны предотвратить надвигающуюся катастрофу, покаявшись в своих грехах».

Кто не устал, может прочитать еще одну информацию, из тех, что обильно представлены во всемирной сети – интернет, чтобы расширить свое представление о масштабах надвигающейся беды для населения всей земли, чтобы понять лично свою роль в этом масштабном действе.

http://gay-radio.ru/2009/08/02/

«Представители православной общественности Казани направили мэру города И.Р.Метшину, а также, одновременно, президенту Татарстана М.Ш.Шаймиеву, главному федеральному инспектору по Республике Татарстан М.М.Галимарданову и архиепископу Казанскому и Татарстанскому Анастасию (Меткину), заявление с просьбой запретить проведение в столице республики так называемых "гей-парадов", передаёт наш корреспондент в Казани со ссылкой на источники в городской администрации.

В датированном 24 июля документе, под которым поставили подписи более трёхсот человек (в большинстве своём – участники недавнего крестного хода к месту обретения Казанской иконы Пресвятой Богородицы) говорится: "Нам стало известно, что в интернет-приёмную городской мэрии поступило обращение от сексуальных извращенцев с просьбой разрешить или хотя бы не запретить проведение гей-парада в Казани. Этому же вопросу была посвящена одна из передач "Актуальные интервью" на телеканале "Эфир". В ней некий Дима, автор обращения, человек в маске, делился планами секс-извращенцев на будущее".

Как уже ранее сообщалось в СМИ, расписавшийся в благодарности и признательности мэру Казани И.Р.Метшину "Дима" убеждал его, что: "Проведя гей-парад в Казани, город получит одобрение в лицах многих правительств Европейских стран, так как в Европе поддерживают такие парады и многие влиятельные политики возглавляют их. Казань сразу докажет свою демократичность всему миру. Если даже не захотите поддерживать такой парад, то хотя бы не будете препятствовать ему???". Причём, в дальнейшем девятнадцатилетний "Дима" признал, что: "В Казани нас таких не больше 10 человек. Но это пока. А так, я разговаривал с ребятами. Из Екатеринбурга приедут, из Москвы и Питера, конечно. Хотелось бы, чтобы это было красиво, красочно, похоже на карнавал". Однако перспектива превращения Казани в одну из "голубых" столиц России ради торжества "толерантности" и "демократии" явно пришлась не по вкусу ни православной, ни мусульманской, ни католической, ни иудейской общественности города.

"Мы, православные христиане Казани, а вместе с нами и люди других исповеданий и разных национальностей, – говорится в заявлении, – до глубины души возмущены намерением содомитов провести в нашем городе публичную акцию – шествие-демонстрацию. (Считаем неверным для данного случая слово "парад", т.к. парады бывают только у победителей). Рассматриваем это намерение содомитов как провокацию".

Отмечая, что "представители безнравственного, порочного образа жизни, нарушившие все нормы приличия, стремятся увлечь за собой и других, особенно молодёжь – наших детей и внуков", православные верующие с горечью констатируют, что "не удавшиеся попытки добиться разрешения на демонстрацию в других городах России – Москве, Санкт-Петербурге, Кирове – их не останавливают".

Приводя в пример принципиальную позицию мэра Москвы Ю.М.Лужкова, православная общественность Казани взывает к местным светским и духовным властям: "Просим и требуем защитить традиционные для нашего Татарстана нравственные и культурные ценности, институт семьи, материнства и детства. А Вас, господин мэр, просим не только не разрешить, но и навсегда ЗАПРЕТИТЬ в Казани проведение гей-парадов. Надеемся, что Казань не прославится на весь мир как российская столица порока.

Казань – НЕ Содом! И НЕ Новый Орлеан! ТРЕБУЕМ ЗАПРЕТА».

Что день грядущий нам готовит? Конечно, ответ на этот вопрос есть только у Бога, но в значительной мере он может зависеть от наших с вами решений и действий. Давайте трезвиться, бодрствовать, потому что противник наш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.

Пастор Александр КАПРИЯН